Cemevi varken Cami de ne var

[cancan]

CEMEVINDE OLMAYAN HATTA ASLA OLAMAYACAK OLAN HER SEY CAMIIDE VAR.......

[3nokta]

Cemevi tasavvufî mekânlardır. Alevilerin ibadethanesi mescitlerdir. Cemevleri ise Alevileri asıl ibadehaneleri olan mescitlerden uzatklaştırmak için fazlaca gündemde tutumulmuş tasavvufi kurumlardır.
Mevlevilerin de döndükleri bir ibadetleri vardır ve bunu icraa ettikleri bir mekanları. Ama sunni mevleviler çıkıp da sunni camilerine karşı cephe almıyor.
Aleviler'e ne oluyor? Üç beş çapulcunun sözüne kanıp da cemevlerini cami caferi camilerinin karşısında getiriyorlar?
Sanırım sorun tasavvufi yorumların, Hacı Bektaşla dahi ilgisi olmayan, derin bir değişime uğramış Bektaşilik tarikatının Alevi tabanda fazlaca yayılmasından kaynaklanıyor.
Oysa bizim şimdi insanlarımıza Alevi olmak için Kuran ve Ehli Beyt'in yeterli olacağını kavratmamız lazım. İşte bunu kavarayan Aleviler artık hiçbir tasavvufi tarikatın peşine düşmeyecektir.
İşte bu tasavvufla- temel itikadı ve amelleri birbirinden ayırt etmesini ne zaman öğrenirsek işte o zaman öz Alevi olabiliriz!

[cancan]

Yanlis anlasilmak istemem.Yorumum sadece yukarida yollanan basligi bile insani cephelestirmeye yönelten bu siir´e yönelikti.Yorumum yanlis anlasildiysa özür dilemesini de bilirim.

[weliyullah]

cemevleri birer kültür merkezleridir.meşhedi dostum sana aynen katılıyorum.cemevleri osmanlı döneminde var olan tekke ve zaviyelerin işlevini görürler.yani cemevleri birer zikirhanedir.

[3nokta]

Hak Muhammed Ali'nin isminin anılması zaten başlıbaşına bir ibadettir. Bu isimlerin anıldığı yerlese ibadethane olurlar. Ancak cemevi diye bir kurum kuran ve ehli beyt kaynaklı değildir. Tasavvufla gelmiştir. Aelviliğin asıl ibadethaneleri mescitlerdir. Cemevleri ise tasavvufun bir yorumudur. Bektaşilikle alakadardır. Alevi tabanda fazlaca yayıldığı için aleviliğin ibadethanesi sanılıyor veya öyle gösterilmek isteniyor.

[AlevîGenç]

Dedem oturuyor yatak üstünde
Düşkünü secde eder keçi postunda
Kimi semah döner müzük faslında
Cemevi varken camide ne var

Aşıklar çalar bizde dinleriz
Rakı şarap içer ağlem ederiz
Yolumuz kaybettik nere gideriz
Cemevi varken camide ne var

Ben yobazlarin adini anmam
Mezhebim yoktur Caferi olmam
Cemevine gider Cami´ye varmam
Cemevi varken camide ne var

Ne anliyorsunki 5 vakit namaz
Cem evine git de düşün sen biraz
Sen nereye giden kaz oğlu kaz
Cemevi varken camide ne var

Bir elimde buyruk birinde şişe
İçmek için ararım gizli bir köşe
Çok üzgünüm bende arama neşe
Cemevi varken camide ne var

Bu gerici halkım boşa eğlenir
Dedenin yazdığı buyruk dinlenir
Dilin kemiği yokki herşey söylenir
Cemevi varken camide ne var

Allah görüyorda sizi camide
Bizi görmüyormu cemevlerinde
Hesap vereceğiz yerin dibinde
Cemevi varken camide ne var

Put perst olanda akıl ne gezer
Allah munafığı deftere yazar
Yazar Hüseyinim vallahi yazar
Camimiz varken cemevde ne var



Bu siir yanlis anlasilmasin micazi anlaminda yazilmistir.

Çok güzel hep böle olak bizim yolumuz.

[ali muhsin]

cemevleri asimile ve bektasilerin hayali ihracat merkezidir bektasilerin ticarethaneleridir Ali , Hasan . Hüseyin ismlerinden faydalanip ,haci bektasi üstün tutuyorlar ..yazilan siir, arkadas bektasilerin dili ile yazmis ..yani mizahi bir siir , bu siir bektasilerin düsüncesini anlatiyor .

[Alevi]

Bu siir yanlis anlasilmasin micazi anlaminda yazilmistir.[/quote]

Yani artık pes doğrusu İçki İslâm'da günahdır.Bu şiir anca bir yezidin uydurmasıdır bu şiir Aleviliği anlatmamaktadır.[/quote]

Anlamayan dinlemeyen yorum yapmasin kardesim, Siir Bektasiyi anlatiyor Aleviligi degil, Yezit de dirilip yazmadi neden yezidin uydurmasi olsun demekki sen yezidi taniyorsun..

[AlevîGenç]

Dedem oturuyor yatak üstünde
Düşkünü secde eder keçi postunda
Kimi semah döner müzük faslında
Cemevi varken camide ne var

Aşıklar çalar bizde dinleriz
Rakı şarap içer ağlem ederiz
Yolumuz kaybettik nere gideriz
Cemevi varken camide ne var

Ben yobazlarin adini anmam
Mezhebim yoktur Caferi olmam
Cemevine gider Cami´ye varmam
Cemevi varken camide ne var

Ne anliyorsunki 5 vakit namaz
Cem evine git de düşün sen biraz
Sen nereye giden kaz oğlu kaz
Cemevi varken camide ne var

Bir elimde buyruk birinde şişe
İçmek için ararım gizli bir köşe
Çok üzgünüm bende arama neşe
Cemevi varken camide ne var

Bu gerici halkım boşa eğlenir
Dedenin yazdığı buyruk dinlenir
Dilin kemiği yokki herşey söylenir
Cemevi varken camide ne var

Allah görüyorda sizi camide
Bizi görmüyormu cemevlerinde
Hesap vereceğiz yerin dibinde
Cemevi varken camide ne var

Put perst olanda akıl ne gezer
Allah munafığı deftere yazar
Yazar Hüseyinim vallahi yazar
Camimiz varken cemevde ne var



Bu siir yanlis anlasilmasin micazi anlaminda yazilmistir.

Yani artık pes doğrusu İçki İslâm'da günahdır.Bu şiir anca bir yezidin uydurmasıdır bu şiir Aleviliği anlatmamaktadır.

Anlamayan dinlemeyen yorum yapmasin kardesim, Siir Bektasiyi anlatiyor Aleviligi degil, Yezit de dirilip yazmadi neden yezidin uydurmasi olsun demekki sen yezidi taniyorsun..

Naled Yezid'i tanımayacak ne var Ehl-i Beyti sevmeyen 12 İmamlara inanmayan ALeviliğe olmayan şeyleri sokan'dır.Yezid.Allahın naledi ona ve takipcilerine olsun.

[Alevi]

Dedem oturuyor yatak üstünde
Düşkünü secde eder keçi postunda
Kimi semah döner müzük faslında
Cemevi varken camide ne var

Aşıklar çalar bizde dinleriz
Rakı şarap içer ağlem ederiz
Yolumuz kaybettik nere gideriz
Cemevi varken camide ne var

Ben yobazlarin adini anmam
Mezhebim yoktur Caferi olmam
Cemevine gider Cami´ye varmam
Cemevi varken camide ne var

Ne anliyorsunki 5 vakit namaz
Cem evine git de düşün sen biraz
Sen nereye giden kaz oğlu kaz
Cemevi varken camide ne var

Bir elimde buyruk birinde şişe
İçmek için ararım gizli bir köşe
Çok üzgünüm bende arama neşe
Cemevi varken camide ne var

Bu gerici halkım boşa eğlenir
Dedenin yazdığı buyruk dinlenir
Dilin kemiği yokki herşey söylenir
Cemevi varken camide ne var

Allah görüyorda sizi camide
Bizi görmüyormu cemevlerinde
Hesap vereceğiz yerin dibinde
Cemevi varken camide ne var

Put perst olanda akıl ne gezer
Allah munafığı deftere yazar
Yazar Hüseyinim vallahi yazar
Camimiz varken cemevde ne var



Bu siir yanlis anlasilmasin micazi anlaminda yazilmistir.

Yani artık pes doğrusu İçki İslâm'da günahdır.Bu şiir anca bir yezidin uydurmasıdır bu şiir Aleviliği anlatmamaktadır.

Yani arkadas sen ne bicim alevisinki siire bakarak yezit uydurmasi diyebiliyorsun ; Birde üstelik www.islamiyetinozu.com.tr.tc bu adiresi yaziyorsun Bu site bir Alevi sitesi EhliBeyti savunan sitedir. Peki sen nasil oluyorda Bektasiyi savunarak Bu siire yezit uydurmasi diyorsun. seni anlayamadik.....