Ögle ve Ikindi Namazi (Önemli Soru)

[3nokta]

Kuran Allah kitabıdır ve İslam dininin gereklerini tüm ayrıntılarıyla verseydi herhalde 2 tır dolusu cilt ederdi. İşte bu yüzden her ayrıntı Kuran'da var mıdır diye soru sorulmaz. Biz dinin ayrıntılarını konuşan Kurandan öğreniyoruz. Önce temeli düzeltin. Temel bozuk olursa katları çıkamazsınız.
Yani önce tevhiti nubuvveti imameti ahireti ve adaleti tanımak bilmek gerekir sonra kaza namazı nedir ne değildir soruşturun. Kitabın ortasından soru sormak gibi bir şey bu. Sen başını okudun idrak ettin mi ki ortasını anlamaya çalışıyorsun?

[Korkut]

10:37. Bu Kur'an, Allah'tan başkası tarafından yalan olarak uydurulmuş değildir. Ancak bu,
önündekileri doğrulayan ve kitabı ayrıntılı olarak açıklayandır. Bunda hiç şüphe yoktur,
alemlerin Rabbindendir.
12:111 Andolsun, onların kıssalarında temiz akıl sahipleri için ibretler vardır. (Bu Kur'an)
düzüp uydurulacak bir söz değildir, ancak kendinden öncekilerin doğrulayıcısı, her şeyin
'çeşitli biçimlerde açıklaması' ve iman eden bir topluluk için bir hidayet ve rahmettir.

Allah Kuranda her sey ayrintili olarak aciklanmis derken, Namazi kazasi olup olmadigni unutmus olmaasi düsünülecek
sey degil! Anlasilan o ki, genel olarak Namaz dieye anladigmiz sey, Islam diniyle alakasi yok,
sonradan uydurulmus bir sey. Ve kurandaki namaz diye cevrilen „Salat“ kelimesinin gercek anlami
uygulanmamakta. Salatin gercek anlami ne oldugnu detayli ve acik bir sekilde Kuranda
bulunmaktadir!
.

[3nokta]

Hikâye, safsata, çarpıtma vs... Bizim Ömer'in sözüyle mantığıyla işimiz olmaz. O dur ilk kez Kuran bize yeterdiyen ve sonrasında Muaviye değil midir ;Kuran'ı şeytanlığına alet eden!
Akıl var mantık var. Şayet çalıştıracak idrakiniz varsa görürsünüz ki Kuran bir yardımcıdır ve bir delildir. Ama her şey değildir. Onu putlaştırıp Peygamber'in üstüne çıkaramazsınız. O peygambere yardımcı olarak yollanmadı mı?Yoksa PEygamberin onu izah için geldiğine mi iman ettiniz siz?
Şayet sizin dediğiniz gibi Kuran'da her ayrıntı olsaydı ve Kuran her şeye yetseydi o halde bu ümmet bu kadar bölünmezdi. Demek ki Kuranı izah edecek olan birileri var olmalı. Biz Allah'ın kitabını ömerin mantığıyla değil Konuşan Kuran'ın izahıyla anlıyoruz. O yüzden burada sizin yapacağınız çarpıtmalara inanabilecek kimseyibulamazsınız. Benzerleriniz geldi ve cevaplarını alıp def oldular. İbret alın. Rezil olmayın siz de...

[atakan türkoğlu]

meshedi kardeş biz kuranı ömerin mantığıyla anlamıyoruz demişsin kusura bakma anlamadığım için soruyorum ömerin mantığı nasıl bir mantıkdı

[mürteza]

ömerin yorumu derken meshedi abi yanlış anlamadıysam şunu anlatmak istedi can.
ömer=osman=bekir=yezit=muaviye=şeytan
hangisinin kullanırsan kullan aynı anlama geliyor.

[ali muhsin]

Bu konu ince bir konudur ..Ömerin mantigi derken Meshedi can sunu demek istemistir ..nasilki Hz. Peygamberimiz (saa) Ölüm Döseginde iken " Bana bir kagit ve Kalem getirin, Vasiyetimi yazayimki Benden sonra asla Sapikliga düsmeyiniz... " derken, Bazi kisi-ler..." Ya... Peygamber Sayikliyor ..Ya Resullallah Vasiyet emtene gerek yok Bize Kuran Yeter " demis yani " Peygamber Sayikliyor " demekle Hasa onun Akli dengesinin yerinde olmadiginin imajini vermis ve Peygemberimizide incitmisti..diger bir olayda Muaviye (la) Imam Ali (as) ma karsi Savastiginda oda ayni sistemi kulanarak Kuran Ayetlerini Mizraklara takarak " Kuran Bize Yeter " deyip Ehli Beyti böylece hice saymis ve Ehli Beyte ve Taraftarlarina karsi Savasmistir ...iste Mantik o Mantikdir !! Meshedi canin anlatmak istedigide budur bence . ...oysaki Yüce Peygamberimiz Hz. Muhammed Mustafa (saa) " Size iki paha bicilmez emanet birakiyorum , biri Kuran ve Digeri benim Ehli Beytimdir , Bunlara Sarildiginiz müddetce asla Sapikliga Düsmesiniz " dedigi halde bazilari Ehli Beyti Aradan cikarip "Kuran Bize Yeter "demekle Peygember Emaneti olan Ehli Beyte,de ihanet etmislerdir !! ..iste mantik o Mantikdir !

[AZADİ]

Kurani okumai tavsiye ederim..

.

soru; Hangi kuranı Türkçesimi, arapçasımı, türkçesi ise kim tarafından tercüme edileni.

Cünki kaza namazi diye bir sey yok! Allah bir sivri sinegi örenek vermekten kacinmaz ken, kaza namazini anlatmayi mi unutmus, hasa!

Burada sivrisineği bile örnek vermenin anlamı en ince ayrıntıya kadar anlatılmıştır diyorsanız öyleyse örnek vermek tabirini kullanmanız doğru değildir. Başka örneklerinde verilmesi mümkünken bu verilmiştir derseniz diğer örneklerinde verilebileceğini savunmanız gerekir.

Siz kuranda kaza namazının örnek gösterilmesinimi istiyorsunuz. Bu durumda yapacağınız savunma şu olacaktır Allah bunu derken başka birşey demek istemiştir. Önemli olan içimizin temiz olmasıdır. Kaza namazı yoktur kaza salatı vardır salat duadır biz namaz kılmayız dua ederiz.


Y

ok olanlari saymaya baslamisen, ikindi veya ögle namazi diye bir sey de yok. Salaati isa ve salati vecr den bahs eder Kuran. Bunlarin vakitlerini belirliyen ayetlere de bakarsaniz, göreceksiniz ki, sadece Peygamber muhattap alinmis. Salaati Vusta olayina da gelecek olursak, burada da önceki ve sonraki ayetler Kadin ve Mehirden bahs ederken, Allah sanki konuyu mu dagitmis ta arada iki ayete orta namazdan bahs etmis.

Kadın,mehir ve namaz konusu birbirinden çok farklı konularmıdırki bunlar aynı ayette bahsedilmesin.

Siz adil davranmak veya kadının hakkını gözetmek veya haram işlememek gibi bir konudan bahsederken namazdan da bahsederseniz konuyu dağıtmışmı olursunuz.

Allah askina olurmu böyle bir anlayis... Salaati Vustadan kasit, orta sekilinde/en güzel bir sekilde bir destek....... Salaat kelimesinin türkce anlami destek ve baglilik tir....
Kuranda sekilsel Namaz yoktur, bu bir Put dininden Islama sivanmis bir camurdur

Bir put dini derken hangi putun dininden bahsediyorsunuz.
Sizde bilirsiniz sadece bir tane put yoktu. Allah zamanımızın putlarına tapan topluluktan bizi uzak kılsın.

Allah pisiksel bir varlik degil ki, pisiksel bir tapinmada bulunasin!!!

[/quote]

Allah fiziksel değil, peki fisiksel aleme hükmetmektemidir değilmidir. Peki ya insan fiziksel özellikler olan bir varlık değilmidir. Burada duaya ve namaza ihtiyacı olan Allah mıdır yoksa O'nun kulumudur. Sizin bakış açınızı ortaya çıkaran bir cümledir.