günde beş vakit namaz yoktur

[3nokta]

Sen bizim yazdıklarımızı okuyor musun? Şu sorduğun sorua bak! Sana kaç kere yazdım aynı şeyleri sen hala anlamamış gibi davranıyorsun.
Birader sana bir dizi soru sordum onlara tek tek cevap vermelisin. Delil olarak 12 imamları kabule diyoruz.

[AleviCaferi]

örneğin delil olarak ne istiyorsunuz neyi delil sayarsınız

Su sordugun soruya bak ya... Herhalde delil olarak Harry Potter'in kitabini istemiyecegiz. Tabii ki Ehlibeyt'ten delil istiyoruz.

Günlük hayatta, evlerinizde 12 imamlarin resimleri, türkülerinizde 12 imamlar, isimleriniz bile 12 imamlarin isimleri vs. vs., ama is delil istemeye gelince 12 imamlardan coooook uzaklardasiniz. Bu ne istir???

[Muhammed in askeri]

Hz Muhammed (s.a.s) efendimiz namazın 5 vakit olduğunu bildirdi
işte kanıt işte ayet (Namaz, müminlere belli vakitlerde farz kılındı.) [Nisa 103]

[gezmiş]

bak anlamıyorlar alevi kardeşlerim doğruyu görmüyorlar gördüklerinide veya inkar ediyorlar ya bize kaynak olarak kuran yeter deme
şimdi örnek diyelimki haşa hz.ali desinki bende sonra gelenle namaz kılmasın ki böle bir laf yalandır ama bazı alev kardeşlerimde ben bunu gördüm hz.ali öle dedi diye namaz mı bırakılır yav kur'an da diyorki namaz kılın bitti gerisi önemli değildir kim ne derse desin önemli değil rabbim demişşse kulum namaz kıl artık buna daha fazla söz söylemez. nokta koyduk bitti

[ALIBABA]

NAMAZLAR

Bir sejda ederse adem bir hafta geçer Cuma namazı iki rekat
Allah’IN emir ettiği günü bir ölü çıkarsa sejdası arşa
Ayak üstü başıyla elleriyle

Bayram namazı bir sene geçer altı savayıl dokuz tekbir
Mürşit kurana uymak iki rekattır

Her mülkün içinde Resulullah’ın nuru EVLİYADA hazırdır
Üç senede bir,iki rekat hac namazı

Her sabah hiç geçirmeden her sabah sabah namazı iki rekat

Kur’anda işte beş vakit namaz budur ibadetin vakti yoktur
Vakitli olan namazlar
Bayram namazı senede bir

Coss gonul cosss taki benim sozlerimi duyana kadar !!!! O zaman parmaklari kemirmeye baslarsin can !

Topragin piri derki : Anda an rabbini ! Sonra gec olmasin , sabah aksam zikreyle
gonlun bozulmasin . Yatmadan oncede iyidir ona yaklastirir . 3 , te 5 de durma , Fazlasi cepte kar dursun . Sevgisi gonlunde , zikri dilinde , isleri elinde olsun .

Allah Allah eyvallah gelenlere selam olsun !

[Ebu Hasaneyn]

Günde 5 Vakit Namaz Yoktur Diyenlere Bir Cevabım Olacak!

Mademki Kendinizi Bu kadar Tarikat ve Marifet Ehli Sayıyorsunuz!

İşte size Sadece 5 kelime. ve bu 5 kelime kainat var olmadan önce var idi, ve kainat yok olduktan sonrada var olacak Anlıyan Anlasın Artık.

Antakya'dan Ehlibeyt'in (a.s) Zahiri ve Batıni İlmine Ermiş ve Tatbik Edenlere Selam Olsun.

Muhammed (s.a.a.v) Ali (a.s) Fatıma (a.s) Hasan (a.s) Hüseyin (a.s)

[Ebu Hasaneyn]

Hz.İmam Ali Rıza (a.s) ve NAMAZ...

Zalim Abbasi Halifesi Me’mun (l.a) bir plan çerçevesinde birkaç defa İslam aleminde o güne kadar eşine rastlanmayan toplantılar düzenlemiş ve birçok mezhep ve dinlerin büyük bilginlerini bir araya getirerek Hz.İmam Ali Rıza (aleyhisselam) ile tartışmalarını kararlaştırmıştı; onun gayesi bu yolla Hz.İmam Ali Rıza (a.s)’da ilim yönünden bir eksiklik yakalayıp Hz.İmam’ın (a.s) manevi ve ilmi makamına gölge düşürmekti. Ama Hz.İmam Ali Rıza (Allah’ın selamı ona olsun) Allah’ın verdiği vehbi ilimle o toplantıya davet edilen bilginlerin tüm sorularına cevap vererek hepsini delillerle ikna edip susturmuştur. Tarihte nakledildiğine göre, bu toplantılardan biri esnasında, Hz.İmam Ali Rıza (Allah’ın selamı ona olsun) namaz vakti olunca Memun’a (l.a) yönelerek ‘Namaz vakti olmuştur’ dedi ve namaz için toplantıya ara verilmesini istedi; bu sırada büyük bir bilgin olan İmran, İmam ile konuşmaktaydı. İmran, Hz.İmam Ali Rıza (a.s)’a “benim cevabımı yarıda bırakma; kalbim yumuşamıştır ve senin sözlerini kabul etmeye hazırlıklıyım” diyerek ricada bulundu, ama Hz.İmam Ali Rıza (a.s) bu isteği kabul etmedi ve namaz kılıp geri dönerim” diye karşılık verdi ve sonra namaz için ayağa kalktı.[4] [4] -Bihar’ul-Envar c. 10, s. 313.

[Ebu Hasaneyn]

Hz.İmam Cafer Sadık (a.s) ve NAMAZ...

Hz.İmam Cafer Sadık (a.s), dört gün sabahtan öğleye kadar öğrencilerinden biri olan Mufazzal’e (a.s) TEVHİD hakkında özel olarak ders veriyordu. Ama namaz vakti olur olmaz derse ara veriyor ve namaz kılıyordu.[5] Hz.İmam Cafer Sadık (Allah’ın selamı ona olsun) vefat zamanı yaklaşınca tüm akraba ve yakınlarını çağırarak onlara şöyle demiştir: “Bizim şefaatimiz, (Biz Ehli Beyt’in şefaati) namaza önem vermeyen kimseye ulaşmaz.”[6] Yine buyurmuştur ki: “Hesap anında her şeyden önce, kul namaz yönünden hesaba çekilir; eğer namazı kabul olursa, diğer amalleri de kabul olur; eğer namazı reddedilirse, diğer amelleri de reddedilir.”[7] [5] -Bihar’ul-Envar c. 3, s. 89. [6] -Cami-ul Ahadis. c. 2, s. 25. [7] -Cami-ul Ahadis. c. 2, s. 4.

[Ebu Hasaneyn]

Hz.İmam Hüseyin Şehidi Kerbela (a.s) ve NAMAZ...

Kerbela’da Hz.İmam Hüseyin (Allah’ın selamı ona olsun) ile Yezid’in (l.a) ordusu karşı karşıya gelmişti; Aşura gününün öğle vaktiydi. O gün sabah erkenden Kerbela kahramanları, düşmanın kalabalık ordusuna ve kendi sayılarının az oluşuna bakmayarak, en zor şartlarda bile mümin kimsenin hak ve İslam yolunda her türlü fedakarlığa hazır olması ve Allah yolunda her şeyini vermekten çekinmemesi gerektiğini göstermek için eşsiz bir yiğitlik destanı sergiliyorlardı. Bazıları şahadet şerbetini içmiş ve geri kalanlar da Hz.İmam Hüseyin (a.s) ile birlikte tüm varlıklarıyla düşmana karşı savaşmaktaydılar. İmam’ın ordusundan olan Ebu Semame Seydavi (a.s) Hz.İmam Hüseyin’e (a.s) yaklaşarak şöyle dedi: “Canım sana feda olsun. Düşmanlar bize yaklaşmış bulunuyorlar; ama ben şehit olmadan onlar sana dokunamazlar; seni şehit edemezler. Allah’a kavuşmadan önce öğle namazımı seninle kılmak istiyorum” dedi. Hz.İmam Hüseyin (a.s), başını kaldırıp göğe baktı ve “Namazı hatırlattın; Allah seni namaz kılanlardan etsin. Evet, şimdi namaz vaktidir; düşmandan namaz için muharebeye ara verilmesini isteyin” dedi. Düşman bu isteği kabul etmedi. Buna rağmen, Hz.İmam Hüseyin (Allah’ın selamı ona olsun) henüz şehit düşmemiş olan ashabıyla İslam’da muharebe vakti için belirlenen şekilde namazlarını kılmaya başladılar. Bu halde İmamı korumak için ashaptan bir grup, düşmanın önünde durup kendi canlarını siper ettiler. İmam ve ashabı namazlarını bitirdiklerinde önde durup canlarını siper eden vefalı ashaptan bazıları aldıkları ok yaralarıyla yere serilip şehadete erişmişlerdi.”[3] [3] -Bihar’ul-Envar c. 45, s. 21.

[Ebu Hasaneyn]

Emir-el Mü'minin Hz.İmam Ali Bin Ebu Talib (a.s) ve NAMAZ...

Emir-el Mü'minin Hz.İmam Ali (a.s) ile Muaviye (l.a) arasında gerçekleşen Sıffin savaşının en çetin muharebe gecelerinden birinde Leylet’ul-Harır’de, savaşın, amansız şekilde sürmesine ve bizzat Hz.İmam Ali (aleyhisselam)’ın da savaşa katılmasına ve şiddetle çatışmasına rağmen teheccüt namazını bile terk etmedi ve meydanda gece namazını kıldı.[1] Yine Sıffin savaşında bir başka gün, İbn-i Abbas, Hz.İmam Ali (aleyhisselam)’ın meydanın ortasında bir yandan savaşırken ara sıra göğe baktığını gördü; İmam’a yaklaşarak ne yapıyorsunuz? dedi İmam ‘güneşe bakıyorum ki, öğle olduysa namaz kılayım’ dedi. İbn-i Abbas şaşkınlıkla “Acaba savaşın bu kızgın zamanı namaz kılmak olur mu?! Muharebe, namaz kılmamıza engeldir” dedi. Ama Hz.İmam Ali (Allah’ın selamı ona olsun) “Biz sadece namaz için onlarla savaşıyoruz” dedi...”[2] [1] -Bihar’ul-Envar c. 41, s. 147. [2] -Bihar’ul-Envar c. 83, s. 23.