Aleviliğin Günümüz Pratiğindeki Temel Çelişkisi

[alone_man]

birkaç yerde cemevlerinin ibadet hane kabul edildiğini okudum belediye meclisleri ibadethane kabul edip elektrik su vereceklermiş
bbu adamlar alevi halkının gerçekleri öğrenmesin diye her türlü haltı yapıyorlar bu başlangıç tabi

[Musa Özateş]

Ziyaretçi defterinden buraya taşıyorum:

Kod: Tümünü seç

İRAN ŞİİLİĞİ VE ANADOLU ALEVİLİĞİ 

Şiilik, Arapça “ŞİA” kökeninden gelir.. “Taraflar” anlamında kullanılan ŞİA kelimesi. Alevi-bektaşi teolojisinde. Bu Hz. Ali ve Ehli-i Beyt taraftarlığını ifade etmektedir. 

Şiilik, ilk bakışta Alevilikle pek çok ortak noktaya sahip gibi görünmekle birlikte gerçekte bu durum tümüyle yüzeysel ve simgeseldir. Çünkü Şiilerin inandığı hz. Ali ile 12 İmam ile Alevilerin inandığı Hz. Ali ve 12 İmam aynı değildir. 

Aleviler, 5 vakit namaz kılan, 30 gün ramazan tutan, kadını ile erkeğini ibadette ayıran, kadını horlayan, çarşafa büründüren, ücret karşılığı fahişeliği savunan (Muta Nikahı) bir Ali’ye inanmazlar 

1-Bu bağlamda, günümüzde Şiilerin inandığı Hz. Ali ile Alevi-Bektaşilerin inandığı Hz. Ali, aynı olmadığını faklı Ali’lere inandığımızı açık açık dile getirmek gerekir. 

Günümüzde Şiiler 5vakit namaz kılan, 30 gün ramazan tutan. Kara çarşafı, şeriat kurallarını uygulayan bir Ali’ye inanmaktadır. 

Alevi-Bektaşi İnancında ise Hz. Ali, KIRKLAR İNANCIN’DA yerini bulan, kadın ve erkek karışık ibadet ettirren, halka namazı kılan, engür ezip içen,, Hz. Muhammed ile semah’a giren, kahraman, hoşgörülü masumun, mazlumun yanında bir Ali’ye inanmaktadır… 

Bu bağlamda, Hangi Ali’ye İnandığımızı en güzel Pir Sultan Abdal dile getirir. 

Muhammed Ali'nin güzel yolları 
Simdi türlü türlü yol eylediler 
Azgın yaralara cerrah çoğaldı 
Herkes bildiğini bol eylediler 

Pir Sultan Abdal’ım bu bir nur idi 
Akılları ermez gizli sır idi 
Bizim bildiğimiz Ali bir idi 
Simdi her yerde bir Al'eylediler.. 

Alevi-Bektaşi bu anlamda Şiilerin ve Sünnilerin anlattığı uyduruk Ali’ye hiçbir zaman İnanmadı, tabi Olmadı, Alevi-Bektaşi’nin Hz. Ali-el Mürteza’sıyla Arapların ve Şiilerin alisi arasındaki en güzel ayrımı Emekçi’nin şu dörtlüğü en güzel biçimde dile getirir.. 

İki Ali vardır, Sizinki Arap, 
Gönüllerde düştür. Bizim ALİ’miz. 
Sizin ali devri eyledi, harap 
Mazluma yoldaştır bizim ALİ’miz 

muSA ÖZATEŞ YAZMIŞ:
Şu anda Türkiyede öncülüğünü amerikan İsrail eksenli proğram yapan sebatayistlerin ,Bektaşilerin ,bu proğrama uşaklık yapan Sünnilerin(uşaklık yapanları kastediyorum her Sünni üzerine alınmasın) diyanetin ve ilahiyatçıların ve kendisini alevi kabul eden ama bilgisi olmayan cahillerin işlediği tezleri aynen yazmışsın,alevliş Şiilik değildir Bektaşiliktir demek istiyorsun çünkü Alevilerin olayı kavrayıp güçlenmelerinden korkuyorsun.
Yani yazdıkların orijinal ve yeni bir şey değil.
Doğrudur bizim Alevilik anlayışımız babası Ebu Talip olan Alinin anlayışıdır,bizim Alevilik anlayışımız Kuran ve Ehli beyti iki temel kaynak kabul eden anlayışın adıdır,bizim Alevilik anlayışımızda Kuranda yazılı her ibadet namaz hacc ramazan ayı orucu hepsi vardır,12 imamlar ne yapmışsa biz onu kabul ediyor ve yapıyoruz,Hz.Alinin arap fars Çerkez veya Türk olması bizi hiç ilgilendirmiyor biz onun fikirleriyle ilgileniyoruz ve onunda son peygamberin yolunda olduğunu ve bu yolun adının İslam olduğunu biliyor ve inanıyoruz.
Sizler ise aslında Müslüman değilsiniz bunu sizde bizde biliyoruz ama açık yürekli ve dürüst olmadığınız için kıvırıyor ve kavramları karıştırarak saçmalıyorsunuz ,hem acı hemde komik duruma düşüyorsunuz.
Dürüst olsanız hepimiz için daha iyi olurdu ama değilsiniz.

[coburg]

Gereksiz bir tartışma ortamı oluşmuş.
İsteyen camiyi isteyen cemevini tercih etsin.
Karışmak gereksiz.

[arguvan]

Hz.Ali 1 di 2 oldu hayırlısı bakalım daha neler göreceğiz.

[3nokta]

Gereksiz bir tartışma ortamı oluşmuş.
İsteyen camiyi isteyen cemevini tercih etsin.
Karışmak gereksiz.

Biz bunun tartışmasını yapmıyoruz ki!
Elbette isteyen cemvine isteyen sunni camisine isteyen de alevi camisine gider. Ama cemevine gidenler bunu Alevilik adına yapmamalılar. Bunun Bektaşiliğin bir gereği olduğunu kabul etsinler o zaman sorun yok. Yeterki Aleviliği bulaştırmasınlar bu işe.

[Musa Özateş]

Gereksiz bir tartışma ortamı oluşmuş.
İsteyen camiyi isteyen cemevini tercih etsin.
Karışmak gereksiz.

Biz bunun tartışmasını yapmıyoruz ki!
Elbette isteyen cemvine isteyen sunni camisine isteyen de alevi camisine gider. Ama cemevine gidenler bunu Alevilik adına yapmamalılar. Bunun Bektaşiliğin bir gereği olduğunu kabul etsinler o zaman sorun yok. Yeterki Aleviliği bulaştırmasınlar bu işe.

evet asla cemevlerine gidip ibadet! yapanlara karışmayız yeterki bu yaptuklarını alevilik adına yapmasınlar
ama onlar kültürlerini saçmalıklarını din diye Hz.Alinin yolu diye sunuyorlar işte bu zamanda susanlar hain ve lanet şeytanın yolundadır
bir toplumun kaderiyle oynanmasına asla razı olmayız bu karışmak değil aydınlatmaktır.

[alone_man]

Ali gibi yaşamak istiyorsan camilere mescidlere gideceksin arkadaş
lamı cimi yok
(tabi hangi camileri kastediyorum anlarsınız)

[alone_man]

ALEVİLERİN GÜNÜMÜZ PRATİĞİNDEKİ TEMEL ÇELİŞKİSİ


Günümüz Aleviliğinin TEMEL ÇELİŞKİSİ, Cami-Cemevi arasında yapılacak tercih yada seçimle çözülecektir. Yapılacak bu tercih yada seçim Anadolu’da yaşayan ve kendisini Alevi kabul eden, Oniki İmamları seven ancak BİLGİSİZ bırakılmış, MAZLUM bir toplumun GELECEKTEKİ YERİNİ belirleyecektir.

Önemle tekrar söylemek zorundayız. Eğer yapacağımız tercih yada seçim sadece bizi ilgilendirseydi yada sadece bu DÜNYA’YA ilişkin olan bir tercih olsaydı, bu konuya bu kadar önem vermeyebilirdik. ANCAK Alevi halkının bu tercihi bütün GELECEKTEKİ NESİLLERİ etkileyecektir. Bu tercih bizim MAHŞERDEKİ DURUMUMUZU etkileyecektir.Allah korusun sırf bizim yanlışımızdan dolayı gelecek nesillerinde helak olmasına sebep olabiliriz, GELECEKTEKİLERİNDE VEBALİNİ yüklenmek zorunda kalabiliriz. Allah korusun AHİRET ALEMİNDE, Oniki İmamların karşısında REZİL olabiliriz. Bu nedenle burada yapacağımız seçim ÇOK ÖNEMLİDİR. Bu yüzden de bu konuya daha çok önem veriyoruz. Her iki olgununda beraberinde getireceği temel bazı unsurları sıralayarak MAZLUM ALEVİ halkının gelecekte nereye götürülmek istendiğini göz önüne sermek istiyoruz. Düşünürken ya da tercih yaparken PARÇALARI DEĞİL, BÜTÜNÜ GÖRMEK GEREKİYOR. Görmek isteyenlerin, kalbi temiz olanların kolaylıkla göreceğine inanıyoruz.Göremeyenler için ise Allah’tan hidayet diliyoruz. Gerçeği bile bile saptıranlara ise Allah’tan KAHIR ve BELA diliyoruz.



CAMİ CEMEVİ

İmam (Hoca) olacaktır.......................................................Baba, Dede olacaktır.

Müezzin olacaktır..............................................................Halk ozanı olacaktır.

Ezan okunacaktır. (Aliyyen Veliyyullah)...............................Saz Çalınacaktır.

Namaz kılınacak................................................................Semah dönülecek.

Kıbleye dönülecek. ...........................................................Post sahibine dönülecek.

Kur’an dinlenecek..............................................................Masallar dinlenecek.

Helal, Haram, Müstehab, Mekruh öğretilecek.......................Laiklik, Solculuk, Çağdaşlık vs.öğretilecek.

Akıl, Vahiyle beslenecek....................................................Akıl Şeytan’dan beslenecek.

İslami Cemaat oluşacak.....................................................Arabesk yapı oluşacak.

İzzetli siyasi tavırlar............................................................Kurulu düzene uşaklık.

Oniki İmam konuşulacak....................................................Hacı Bektaş, Abdal Musa, Balım Sultan konuşulacak.

Caferi (Oniki İmam) Mezhebi uygulanacak............................Bektaşi tarikat kuralları uygulanacak.

Oniki İmam Külltürü (İslamın özü) yaşatılacak ......................Şaman kültürü yaşatılacak.

Aleviler Alevileşecek...........................................................Aleviler Bektaşileşecek.

Alevi-Sünni kardeşliği pekişecek..........................................Alevi-Sünni zıtlaşması pekişecek.

Aleviler kendi kaderlerini kendileri tayin edecek.....................Alevileri başkaları yönlendirecek.

Aleviler bağımsız kimliklerini kazanacak...............................Aleviler kimliksiz kalacak.

Alevilik, İzzet ve Şeref getirecek...........................................Kimliksizlik zillet getirecek.

Ehl-i Beyt’e yüzakı olunacak...............................................Ehl-i Beyt’e yüzkarası olunacak.

Mahşer günü alnı açık, başı dik...........................................Mahşerde yüzü kara, boynu bükük.

İslami Merkez....................................................................Materyalist olacak.

Onurlu bir Ümmet...............................................................İlkesiz bir Millet.

Allah (cc) Rızası.................................................................Halkın Razılığı.

Gerçek Sevgi, Gerçek Aşk...............................................Sahte sevgi, sözde sevgi.

Hüseyinler yetişecek..........................................................Yezidler yetişecek.

GELECEĞİMİZ HÜSEYİNLEŞECEK....................................GELECEĞİMİZ YEZİDLEŞECEK.

Tercihinizi Yapın, İZZET Mİ ? ZİLLET Mİ ?

Belki birçok insana ilk bakışta acımasız gelecektir ama biz bilim yapıyoruz,bilim diyalektik düşüncede acımasızdır,her yeni bilgi çoğu zaman bir diğerinin sonunu hazırlar ve bazen uzlaşmak bile mümkün değildir.
Konuyu daha iyi anlamak isteyenlerin Hz.Hüseyin ve yezidi ayrı ayrı ele almaları her ikisinin sevdiklerini ve sevmediklerini masaya yatırmaları gerekiyor.
İmam Hüseyinin bildiğimiz yaşam pratiğinde öncelikleri neydi? yezidin yaşam pratiği nasıldı?
Ve bunları cevapladıktan sonra aynı sorunu bir başka açıdan yeniden sormalıyız.
Bugün her ikiside yaşasaydı ve önlerine cami ve cemevi alternatifleri konsaydı ve buralarda yapılanlardan hangileri bu insanların yaşamlarında önemli yer tutuyordu kıstasına göre soruya yanıt arasaydık cevabımız ne olurdu?
Kim nereyi neden tercih ederdi?
Ve biz onlardan hangisine benziyoruz? ,kişi benzediği kişiyle birlikte değilmidir?
Biz namazı sevmiyorsak arkadaşımız namaz ehliyse onunla birlikte ne kadar olabiliriz?
Ve biz saz muhabbetini seviyorsak,eğlenceyi,tiyatroyu ,nesneli,görseli seviyorsak bu tür ortamlarda olmamız doğal değilmidir?
Bilim özgür bakıştır,eleştirel bakıştır,gerektiğinde kendimizi eleştirebilmeliyiz,
Bunu yapabilirsek gerçeği yakalayabilme şansımız bu oranda artacaktır.
Küfür kolaydır bilim zordur,biz aleviler aynı zamanda bilim ehli olmak zorunda değilmiyiz?
O halde herkes buradaki temel çelişkiyi çözme yönünde adım atmalı ve öncelikle düşünmelidir.Buradaki sorunu çözme konusunda ;
İmam Hüseyinin ve lanet yezidin hayat pratikleri bize en önemli kanıttır.
Tarihin yeniden yazıldığı bulunduğumuz noktada bu çok önemli tarihi eleştiriyi yapmak zorundayız.......

KESİNLİKLE TARİH YENİDEN YAZILIYOR
HERKES SAFINI SEÇMELİ
SEÇECEK
SEÇİYOR
Cemevi isteyenlere bakın ateistler solcular sağcılar bektaşiler sünniler akp liler chp liler dedeler ab ciler
istemeyenler biz aleviler 12 imamcılar ehli beytçiler
işte sınav bu

[ALIBABA]

evet asla cemevlerine gidip ibadet! yapanlara karışmayız yeterki bu yaptuklarını alevilik adına yapmasınlar
ama onlar kültürlerini saçmalıklarını din diye Hz.Alinin yolu diye sunuyorlar işte bu zamanda susanlar hain ve lanet şeytanın yolundadır
bir toplumun kaderiyle oynanmasına asla razı olmayız bu karışmak değil aydınlatmaktır.

Bana bak kardesim Biz 1000 seneden falzadir aleviyiz tamammi . O kultur sacmaligi dedigin senin yaptigin hatalari affedecek kadar olgunlasmis bir Allah dinidir .

Susanlar hain ve lanet seytanami ???? diyorum ya siz kuranda bahsedilen ayetteki sahsa inaniyorsunuz hani farkli dinlere burunup saldiran yok etme calismasi yapan seytan yanlilarina !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Seytan demiski rabbim yemin ederim senin kurdugun dogru yolun tam ortasina oturup kullarini yoldan cevirecegim sadik kullarin mustesna ??

Bak yukarda ettigin yemin aynen kurandakine benziyor . Birak bizi kendi halimizde bizim dinimiz bize sizin dininiz size siz bugun sia ,ehlibeyt diye aniliyorsunuz alevilik adi tasimakta nereden cikti ki bu isim sadece bize namaz kilmayanlara hastir .

sevgiler vatandas

[ali muhsin]

Seytan demiski rabbim yemin ederim senin kurdugun dogru yolun tam ortasina oturup kullarini yoldan cevirecegim sadik kullarin mustesna ??

Evet Allah böyle buyurmus .Yerine gelir Kurani tersler inkar edersiniz ama birde utanmadan Kurandan faydalanir, Bizi kuranla vurmaya calisirsiniz ..iste Allah Kurani kerimde Seytan hadisesini cok güzel bir sekilde örnek getirmis, Seytan ise Sizin gibileri kulanir olmus, 100 bin yilda gecse Sizin üretmis oldugunuz Alevilik bir adim dahi ilerlemez ,ilerlememiste !!! zira Aleviligi Tarih boyunca cikarlariniz icin kulanan Sizlersiniz !!!! Aleviyim deyipte Imam Ali (as) yasam bicimini inkar edenler asla Alevi olamaz !!!! Asil siz Bektasiler, Biz Alevileri Rahat birakinda Aleviligi Seytanin oyuncaklari olmaktan kurtaralim !!