Prof. Dr. Haydar BAŞ

[Musa Özateş]

Değerli kardeşim birilerinin alevileri kullandığını düşünüyorsan daha dikkatli olmayı önermen doğrudur. Ama haydar baş konusunda acele etmemek gerekir. Ben haydar başı imam Ali ve hz.Fatıma adlı kitaplarını okudum Muhammed ticaninin kitapları gibi itiraf ve geçmişte yanlış öğrendiklerini ve yanlış şeyler anlattıklarını belirtiyor. Haydar başın türkiye gerçeklerini göz önünde bulundururak bu konudaki çalışmalarını desteklemek ve teşvik etmek gerekir diye düşünüyorum. En büyük ehlibeyt ve alevi düşmanı guruplara karşı mücadelesinde destek olmak lazım gelir.

[ali muhsin]

Yinede Biz Aleviler olarak temkinli ve uyanik olmak zorundayiz .Tarih boyunca Biz Alevilerin Safligindan Cahiliginden faydalanan Cogu cikarcilar "Ben Sizin Dostunuzum" deyip daha sonrada gercek yüzünü göstermis ve Kazigida atmistir ,olan yine bizim Topluma olmustur.Haydar Bas konusunda Temkinli olmak ,izlemek gerekir zira bazi konularda adam Sart kosuyor .ama sunuda diyebilirizki, Biz Aleviligi bunlardan ögrenecek degiliz. Peki, Adam Ehli Beytten söz ediyor bu bazilarina göre Positiftir ama bazen TV lerde Cuma Sohbetlerindede Süni Hocalar Tv karsilarinda Ehli Beyti öve öve bitiremiyorlar ama ayni zamanda Ehli Beyt Düsmanlarinida övüyorlar ,ancak daha evel Ehli Beytin adini anmiyorlardi ,bu son zamanlarda Ehli Beytten söz etmeleri gercekleri kavradiklarindan Samimi olduklarindan degildir .Bu oyunu Kuran Ayetlerini Mizraga takan kisiye benzetiyorum ..tabiki herkesin sahsi görüsü degisiktir .uyanik olmak ve hemen aldanmamak gerekir diye düsünüyorum .

[fatmabetul]

Haydar Bas 4karisi olan muridlerini evinde kole gibi calistiran para isteyeni cemaatten kovan (ornek mustafa eraslan) bir de ustune hirsizi kovduk diye iftira atan, cemaatin imkanlarini kullanip kurdugu sirketlerin basina kendi cocuklArini geciren ,ogullari dubaide tatil yaparken okulunda calisan ogretmenlere parasini odemeyen bir adam. Hatta okulunda calisan kendi yegeni bile parasini alamadigi icin okulu mahkemeye vermisti.

[fatmabetul]

Ayni yil okulunda ilkokul ortaokul lise kisimlaeinin ucunde de haydar basin cocuklari okul birincisi olmustu. Sonra da okul birincisi olan kizi lys nbarajini bile asamadi sanirim. Bu adamin elinde simdilik bu kadari geliyor. Yarin basbakan olsa ) okul birinciligi dagitmakla yetinmez gemicik dagitmaya baslar. Bir de bunun oyle iki uc degil 15-20cocugu var. Uzun lafin kisasi haydar bas alevi olsa ne olur sunni olsa ne olur?

[fatmabetul]

Bu arada birkac yil akcaabatta gorev yaptim. Yazdiklarimi kesin biliyorum da yazdim.

[fatmabetul]

Haydar bas alevi olsa ne olur sunni olsa ne olur? Bos bi adam iste.

[molla.k]

Şu asırda, şu memlekette, Haydar Hocaya kulp takmak kadar büyük bir talihsizlik ve sapkınlık olamaz. Son 20-30 yıldır bırak ülkede, bu coğrafyada birlik adına, sömürüye başkaldırma adına ne gerektiyse ortaya koyan bir insan o. Son kulp takılalı 1 seneden fazla olmuş, bilemiyorum bu şahıslar hala aynı fikirde mi ancak bugün Putin dahi global ekonomik bağımsızlığın anahtarının, dinler arası diyalog fitesine çarenin ve alevi-sünni ayrımını körükleyenlere panzehirin onun elinde olduğunu biliyor. Gerisi laf-ı güzaftır..

[Hasan Akça]

HAYDAR BAŞ ÇİZGİSİNE KISA BAKIŞ

Anadolu İslam topraklarında daha önce böylesi bir söylev olmadı. Asırlardır Sünni tarikatlar içinde Ehli Beyt övgüleri yapılmıştı, hatta 12 imamların isimleri dahi soy bağı kurulması için doğru veya yanlış kullanılmıştı ama sünni blok içerisinden birisi çıkıp da ‘GADİRİ HUMU’ ve EHLİ BEYTİ bu kadar açık ve net şekilde kanıtlarıyla anlatmamıştı.

Yine son dönemde çok ayrıştırıcı ve maskeleri düşürücü bir test olan SURİYE konusunda da anadoluda ki biri iki cılız Sünni blok dışında herkes AKP iktidarına karşı savrulurken yada Suriyedeki cinayet şebekelerine sessiz kalırken Haydar Baş büyük bir cesaretle Esad ve Suriye lehine tavır koydu,

Günümüz itibarıyla birisi dinin özü diğeri herkeslerin savrulduğu çok önemli bir siyasi test olmak üzere iki önemli konuda Haydar Baş taktire değer bir duruş göstermiştir.

Handikaplarına gelince;

Kişisel ailevi tutarsızlıklarına girmiyorum,adı üstünde bunlar kendisini ve ailesini ilgilendiren konulardır ve bu pozisyonda ideolojik kavgalar veren,gerilimler yaşayan kişiler için ailevi bazı çelişkiler yaşanmasını olağan karşılayabilmeliyiz.

Bizi bu noktada ilgilendiren hareketin savrulduğu konulardır.

1-Haydar Baş hareketi Türk milliyetçiliği konusunda ciddi savrulmalar yaşamaktadır.Hareket ‘Allahın boyasıyla boyanmak’ konusunda yada ‘İslamın evrenselliği’ konusunda ‘Türk ırkçılığına’ yakın bir pozisyonda beklemektedir.
Bu da hareketin siyasal olarak Avrasya Türk bölgelerine yönelik bir siyasi çizgi olarak Rusyayla birlikte hareket etmesinden kaynaklandığını yada planlandığını düşündürüyor ki bu tez doğru kabul edilirse,Haydar başın da Amerikan cemaati türünden, Rusya cemaati olduğu sonucuna bizi götürür.
Bu durumda Rusya ve Azerbeycan bağları dikkate alındığında Haydar Baş bizim ! Fettullahımız olma yolunda ilerliyor anlamına geliyor.

2- Hareketin Atatürkçü boyutu da bir başka savrulmadır. Ehli Beyt çıkışlı bir islami yorumda tarihin en büyük Sünni cumhuriyetini kurmuş olan Osmanlı paşası M.Kemalin hiçbir şekilde yeri olmaması gerekirken,hareketin bu noktadaki duruşu tuhaf! duruyor.
Bunun siyasi açılımı ise hareketin askeri bürokrasiyle işbirliğine açık durduğu kanaati uyandırıyor.Ehli Beyt çizgisine siyasi olarak denk getirilen Atatürkçü açılım tıpkı Şevket Süreyya’nın ‘suyu araya araya’ Atatürkü keşfetmesi türünden büyük bir sapmadan başka bir şey değil.
Ehli Beytten hareket eden bir kişinin Atatürk durağına hiç uğramaması gerekirken Haydar Baş çizgisi büyük bir akıl tutulması yaşayarak sonuçta M.Kemalide Seyyit ! ilan edecek kadar savrulmuş bulunuyor.

3- Ehli Beytten bu kadar açıklıkla bahsedilen bir hareketin,Cem yada cemevlerini REDDİYE konusunda İlahi sünnete uygun bir tavır koyması gerekirken,hareket tam tersi bir şekilde Bektaşilere ve cemevlerine sahip çıkarak,yapılan İslam dışı söylem ve eylemleri meşru kılacak hareketler içerisine girmesi ayrı bir tuhaflık olarak görülüyor.
Alevi uyanışı için Hz.Ali’nin resminin sağındaki ve solundaki resimlerin indirilmesi gerekirken hareket tarafından resimlerin daha da sabitlenmesine çalışılması Haydar Baş hareketinin Alevileri bilinçlendirmeye değil sadece kullanmaya yönelik iddiası olduğunu gösteriyor.Hareketin kadrosunun Ehli Beytten bunca bahsedilmesine karşın halen Sünni (Hanefi) fıkhını uygulayan kişilerden oluşması da bu anlayışı destekliyor.

4- Analiz yaparken tarihten kopamayız ve hareketin analizi dönemin valisi Nevzat Tandoğanın 1944 yılında Osman yüksel serdengeçtiye söylediği iddia edilen sözü aklıma getirdi nedense;

‘Ulan öküz Anadolulu! Sizin milliyetçilikle, komünizm ile ne işiniz var? Milliyetçilik lâzımsa bunu biz yaparız. Komünizm gerekirse onu da biz getiririz. Sizin iki vazifeniz var: Birincisi, çiftçilik yapıp mahsul yetiştirmek. İkincisi, askere çağırdığımızda askere gelmek."

5- Hareketin teberri yada velayet boyutlarındaki eleştirilere girmiyorum,zira bunları takiyye diye geçiştireceklerini ,halkın hazır olmadıklarını söyleyeceklerin düşünüyorum.Söylediklerini biliyorum,ama gidişata baktığımda bana inandırıcı gelmiyor.

6- Üç dava arkadaşımla yıllar önce hareketi üç ayrı noktadan samimiyet sınavı olarak basit bir teste de tabi tutmuştuk.
‘Madem bunca basın yayın organınız var, Ehli Beyt ortak inancımızı bizimde ifade etmemize olanak sağlayın’şeklindeki yaklaşımlarımız boş vadide yankılanarak kaybolduğunda hareket hakkındaki ilk tereddütlerimiz başlamıştı. Şu aşamada da artık hiçbir tereddütümüz bulunmuyor.İsimleri veremem ancak arkadaşımızın birisi facede bolca yazıyor,gerekirse kendisi açıklayabilir.

KISA SONUÇ;

Bunca Ehli Beyt teorik vurgusuna karşın
Haydar Baş hareketinin
Fıkıh pratiğine Ehli Beyt inancını geçiremeyişi,
Halen kadro ve kafa olarak
Sünni hanefi fıkhında kalmış olmaları,
Atatürk,
Türk Milliyetçiliği,
Hacı bektaş ve Bektaşilik konusundaki
SAVRULMALARI,
Alevileri ‘Çantada keklik’ gören anlayışları,
Siyasi ittifaklardaki sapmaları ve bağlantıları
Dikkate aldığımda;

Öncülüğünü Haydar Baş’ın yaptığı hareketin

Ehli Beyt vurgusuna karşın,
Onların asla kullanmadığı,
Pragmatik ve popülist yöntemleri kullanan,
İddia etmesine karşın.
İLAHİ HEDEFTEN YOKSUN,

SİYASİ
KİŞİSEL BİR DAVET
Hareketi
olduğunu söyleyebiliyorum.

ALLAHU EKBER
Diyerek
Ateşe gitmek nasıl mümkünse
EHLİ BEYT diyerek de
Ateşe talip olmak mümkün,
İblisi tanıyanlar bu gerçekleri bilirler…….

Ama yine biliyoruz ki;

Kerbeledaki HÜR’ün gözümüze soktuğu bir gerçek daha var;

ALLAHTAN UMUT KESİLMEZ,
Teoman Şahin