Ali Neden Yalnızdır ?

[Enel-Hak]

Bazıları, Ali sevgisinin ahirette şefaate sebep olacağını düşünebilir.Ama cahilce bir sevgi ahiret'te işe yaramayacaktır.Bugün'ün insanı Ali'ye aşk ve sevgi duymaya değil,Ali'yi tanımaya muhtaçtır.

Mesela; Ali süt emme dönemindeyken şehre bir engerek yılanı girip halka saldırıyor.Kundakta olan Ali ise ellerini kundaktan çıkarıp bu yılanı öldürüyor.
Diyelim ki Ali her gün bunun gibi birçok mucizevi olay gerçekleştiriyor.

Her şey'den önce Ali'nin bizim övgümüze,ağlayışımıza ve onun kerametlerini,Allah katında ki mertebesini,yeri ve göğü Ali'nin döndürdüğünü,Meleklerin ve Cinlerin ona secde ettiğini,Peygamber miraca çıktığında nereye vardıysa önce Ali'yi orada hazır bulduğunu söylememize ihtiyacı varmış gibi davranıyoruz ve bu övgüler ile onu razı ettiğimizi,onun sevgisini kazandığımızı ve bize şefaat edeceğini düşünüyoruz.

Ali’yi ve öğretisini,eski geleneklerimizde ve toplumumuzda kuşaktan kuşağa miras olarak intikal etmiş bir ruhla tanıyoruz. Bizler kurtuluşa Ali'yi överek değil onun yolunda yürüyerek ulaşabiliriz.

Ali, her şey'den önce şefkatli bir babadır,O sadık bir eştir, O vefalı bir dosttur,
O ayakkabısını yamayan usta bir terzidir,O toprak eken bir çiftçidir,O kuyu açıp hurma ağacı diken bir bahçıvandır.O maddi imkanı olmadığı için eşi Fatma'yı istemeye utanan bir yoksuldur.

Bir efsaneden çok, çağımızın ihtiyaç duyduğu Ali'yi ve İslam'n özünü sizinle paylaşmaya çalışacağım.

Ali dönemini üçe ayırırsak İlk yirmi üç yıllık dönem,Peygamber ile beraber öğretiyi yerleştirmek için çalıştığı dönemdir.İkinci yirmi beş yıllık dönem,iç muhalif cepheler karşısında birlik için sükut ettiği dönemdir.Üçüncü beş yıllık dönem ise hükümette bulunduğu ve adaletin tesisi için çalıştığı dönemdir.

Peygamber yetim kaldıktan sonra,o kadar fakir oluyor ki mecburen Ali’nin babası Ebutalib’in evine gidiyor ve Ali’nin annesi Fatıma onun bakıcısı oluyor.Ali sanki karşılığı veriliyormuşçasına yosulluk sebebiyle Peygamberin evine geliyor ve Peygamber ve Hatice tarafından büyütülüyor.Çok ilginç bir şekilde aralarında ortak bir yazgının öngörüldüğü eşi olacak Fatıma ile birlikte büyüyordu.Bu önceden yazılmış mükemmel bir plandır.

Emerson’un deyimiyle,"O anda büyük elinde yer alan o küçük el,insanlık tarihinin seyrini değiştirdi" O küçük el,10 yaşında ki iman eden Ali'ye,O büyük elde Muhammed'e aittir.Ali,Muhammedin omzuna çıkıp,Kabe’de üç yüz altmış şirk putunu kırarak tarih sahnesinde ilk adımını atmaya başlamıştır.

Ali islama inanan ilk kişidir.Çocukluğundan beri peygamber’in dizinin dibinde yetişmiştir.Bedir,Uhud,Hendek,Hayber,Huneyn gibi kader tayin edici en büyük savaşların kahramanıdır.Peygamber’in en aziz ve en yakın havarisi,onun kardeşi,onun sevgili kızının eşi,onun zürriyeti’nin babası,Ehlibeytin sembolüdür… Onun en fedakar,en zahit,Kuran’ı ve İslam’ı en iyi bilen,en iyi konuşan sahabisidir.Muhammedin ölümünden sonra hakkı gasp ediliyor,onun faziletleri inkar ediliyor ve Peygamberin sürgün ettiği Mervan b.Hakem,İslamın sadrazamı olurken,Ali çeyrek asır işten uzaklaştırılıyor,elinde belle tarlada ve su kaynaklarında işçilik yapmaya mahkum ediliyor.Ancak inanılmaz olan şey,bu hak yemenin islam’da belli bir geçmişe sahip olan seçkin kimseler tarafından yapılmış olmasıdır.

Ebubekir mi ?
O Peygamberin ailesi dışında olup ta Peygamber’e ilk iman eden kişidir.Peygamberin eşinin babasıdır,Onun mağara arkadaşıdır,onun en yakın dostlarından biridir.O Mekke’nin en büyük sermayedarlarından olup, İslam uğruna rahat hayatından ve servetinden vazgeçerek fakir bir işçi gibi yaşamıştır.Muhammed tehlikeli hicreti sırasında sadece onu seçmiştir.O halifeliği sırasında ekmeğini kazanabilmek için amelelik yapmıştır.Onun Oğlu Muhammed b.Ebubekir ,Ali’ye sadakat için canını vermiştir.O cennetle müjdelenen on kişi arasında yer almıştır.
Böyle bir insan nasıl haksızlık yapabilir ?

Ömer mi?
O yeryüzünde ki en büyük imparatorlukların ve saltanatların varisi olmuştur.O hep yaya idi toprak üstünde uyuyordu.Onun kızı Muhammed ile evliydi.Ali kızını ona eş olarak vermişti.Oğlu şarap içmekle suçlandığında onu kendi elleriyle kırbaçlıyor,hem vuruyor hem ağlıyordu.”Neden ağlıyorsun ve Neden vuruyorsun diye soranlara şöyle diyordu: “Yargıç olan Ömer vuruyor,baba olan Ömer ağlıyor”.”Ali olmasaydı,Ömer helak olurdu” demiştir.O cennetle müjdelenen on kişi arasında yer almıştır.
Böyle bir İnsan nasıl haksızlık yapabilir?

Talha ve Zübeyir mi?
Bu iki kişi,İslamın zorlu ve sıkıntılı dönemlerinde iman etmiş,Peygamberin en büyük destekçileri olmuştur.
Zübeyir Ali’nin en vefalı dostlarındandır.Ebubekir hilafet seçildiğinde,O Fatımanın evine sığınan,Ali’nin tarafını tutarak evden çıkıp kılıç çeken tek kimseydi.Ömer’in şurasında Ali’ye oy vermiştir.İkisinin’de İslamiyete sayısız hizmetleri olmuştur.Cennetle müjdelenen On kişi arasında yer alıyorlardı.
Böyle birileri nasıl haksızlık yapabilir?

Nasıl olurda zahit,gecelerini ibadetle geçiren,dillerinden zikir düşmeyen,secdeden alınları nasır bağlamış ve sonrasında Ali’yi şehid etmişlerdir.Nasıl olurda toplumun gözünde hakperestlik örneği sergilemiş,peygamber güneşi etrafında parlak yıldız olan ve cennetle müjdelen o kişiler Ali ve Ehlibeytine zulüm etmişlerdir.

Fakat ne yazıkki bu mümkündür,üzülerekte olsa buna inanmak gerekiyor.Çünkü insanoğlunun karmaşık ve çelişkilerle dolu ruhu,belli kurallarla mantığa ve kıyasa dayalı basit formüllerle açıklayabileceğimiz bir durum değildir.

Ali bi’setin başlangıcından Peygamber’in son nefesine dek onun yanında olmuş ve Peygamber,Ali’nin kucağında can vermiştir.Muhammed’in ölümünden sonra ki en ağır misyonu tahammül ve suskunluğudur.
Neden? sorusunun cevabını ne? Şii ne de? Ehl-i Sünnet alimler verebilmiştir.

İslam, varlığını Ali'nin kılıcından ve cihadın'dan daha fazla onun sükutuna ve tahammülüne borçludur.Bu dünya ve gökyözü, O cengaver Ali’nin pınar başında birkaç devenin yularını tuttuğuna,orada kuyu açtığına,hurma ağacı diktiğine,elleriyle toprağı sürüp işlediğine ve gece yarıları şehir dışındaki hurmalıklara gidip acı içinde inlerken,aslanın inleyişi tilkilerin kulağına gidip de onları memnun etmesin diye başını kuyuya sokarak Allahı’na yakararak ağladığına şahit olurken,Kabu’l Ahbarın İslam’ın yargıçlığı koltuğuna oturduğuna,Peygamber tarafından sürgün edilen Mervanların yürütme gücünü eline geçirdiğini ve Osmanların Sa’ad ibn Ebi Vakkasların,Halid b.Velidlerin de Peygamberin yerine geçtiğini görüyordu.

Bedir,Uhud,Hendek ve Mekke cephelerinde şirk şiarlarıyla İslam’a yenilen Beni Ümeyye (Ebu Süfyan) çetesi,İslam maskesi takıp Sıffin’de Kuran’ı bayrak haline getirdi.Tevhid şiarıyla Kuran ve sünneti bir kılıç ve kalkan olarak kullandı.İslam’ın içeriğine ve ruhuna saldırarak,İslam’ın özünü içerden yok etti.

Ali’nin kılıcı,islam gücünün oluşturulmasına yönelikti,Ama onun suskunluğu İslam’ın mevcudiyeti’nin korunmasına yöneliktir.Sıffin,Cemel ve Nahrevan savaşında Ali’nin karşısına geçen cepheler,dahili islam cephelerdi.Kılıçları kafirleri öldüren Müslüman kılıçlarıydı.Bu kılıçları Ali’ye karşı çekenler,onun kanını dökenler,bunların ta kendisiydi.Mekke’de Peygamber ve ashabına işkence eden bu süfyani zalim güç,yeşil cübbe giydi,Peygamberin sarığını başına koydu,Allah’ın kılıcını eline alarak,Kuran’ın misyonuna karşı savaş açtı; Kuran’ın cismini putlaştırıp ruhunu bu kutsal araçla öldürdü.

Maalesef Süfyani düzen,Dünya’ya hakim olan düzendir.O dönemde Allah yolunda cihad edip Ali ve ehlibeytini katletmişlerdir.Aynı Cihad anlayışı Sivasta,Maraşta ve Çorumda kendisini göstermiştir.

Ali’nin hak için salladığı kılıçlar ve Muhammedin Ali hakkında ki suskunluğu onu tarih sahnesinde yalnız bırakmıştır.Ali Peygamber’in akrabası oluşunun kurbanıdır. İslam içinde ki düşmanlar tarafından ondan ve onun ailesinden bu kılıç darbelerinin intikamını daha sonra acı bir şekilde alınmıştır.


Ali’nin acısı iki türlüdür.Birincisi onun,İbn Mülcem’in kılıcının zehrinden başında hissettiği acı,diğeri ise onu gece yarıları yalnız,Medine yakınında ki hurmalıklara çeken ve inleten acıdır.Biz sadece onun ibn Mülcem’in kılıcından dolayı başında hissetiği acıya ağlıyoruz.
Ama Ali’nin derdi bu değildir.
Böylesine büyük bir ruhu inleten dert,bizim tanışık olmadığımız “yalnızlıktır”
Biz bu derdi tanımalıyız diğerini değil.Ali, kılıcın acısını hissetmemektedir.Biz ise Ali’nin derdini hissetmiyoruz.
Dr.George Cordak diyor ki: “Ali’nin çektiği tüm sıkıntılar,onun üstünlükleri’nin bedeliydi”



Ali 25 yıllık sükut dönemini şöyle beyan etmiştir."Gözümde toprak boğazımda dikenle yirmi beş yıl bekledim" Seçim yoluyla Ali’nin elinden alınan Muhammed’in mirası,şimdi tayin yoluyla Ebusüfyan çocularına vakfediliyordu. İmam Cafer-i Sadık halifelik sürecini şu şekilde özetliyor: "Ali tümüyle hak üzere yürümüştür,Osman batıl üzere,Ebubekir ve Ömer'de o ikisini birbirine karıştırıp yürümüşlerdir".


İslamın yerleşmesinde şüphesiz Ali’nin payı en büyüktür.O Muhammed’in davasını idrak etmiş,sünnetine ve sırrına vakıf olmuştur. Ali, çağında "Konuşan Kur'an" olarak anılmıştır.Ne kadar Kur’anın gerçek muhtevası olmadan sadece kağıt ve mürekkepten ibaret olduğunu Sıffın savaşında anlatmaya çalışmışsa da yenilmiştir.İlk Kuran’i komplo,Kuran’a karşı zafer kazanmış,Ali ise kurban olmuştur.

Ali tarih sahnesinden uzaklaştırılmış,Kuran’ın kaderi ,onu mızrakların ucuna takarak hileye başvuran Muaviyelerin eline bırakılmıştır.Hiç bir ayet yoktur ki onun ne zaman, nerde, ne şekilde indiğini bilmeyeyim diyen” Konuşan Kuran” Ali.Kuran’ın toplanması ve bir araya getirilmesi için oluşturulan komisyonun yanından bile geçmemiştir.Elimizde’ki kuran’ın temellerinin atılmasında büyük rol oynayan ve komisyon başkanı seçilen Zeyd b.Sabit’ler, Ebubekirin hilafeti döneminin’de Fatıma ve Ali’nin evini basacaklar arasında yerini almıştır. Ali’nin evine kapanıp, beş yıl boyunca bir araya getirdiği kuran ise, alay konusu olmuş ve tarihin tozlu raflarına bir daha açılmamak üzere kaldırılmıştır.

Ali’nin siyasi kanadı parmakla sayılabilecek kadar azdır.Köle Bilal, Selman-ı Farisi,Hurma satıcıcı Meysem,Ebuzer,Ammar bin Yasir …. hepside alt tabakanın insanları ve nüfuz sahibi olmayan kişilerdi.Kimisi rebeze çölünde sürgünde can vermiş bir devrimci.Kimisi de İslamın özünü korumak için cihad etmiş bir savaşçıdır.

Ali’nin bu siyasi kanadı,Ebu Cehillerin,Ebu Süfyanların,Mervanların,Amr b.Asların,Muaviyelerin karşında çok güçsüz ve azınlık kalmıştır.
Ali’nin karşısında duran bu cephe,onu çok iyi tanıyordu kardeşi Akil bile onun adaletine tahammül edemeyerek Muaviye’ye sığınmıştır.
Uhud’da,Bedir’de,Hendek’de omuz omuza savaştığı Talha ve Zübeyir valilik istekleri geri çevrilince Ali’ye karşı Cemel savaşın’da saf tutmuşlardır.Halk açlık içerisinde kıvranırken,Abdurrahman Bin Af lar köşklerini başlarına geçirilmesi korkusundan Ali’ye yanaşmamış ve onu desteklememişlerdir.


Acaba kaç kişimiz Ali’nin “Nehcül Bela-ğa” isimli eserini okumuştur,Kaç kişimiz İmam Zeynel Abidin’in Sahife-i Seccadi-ye isimli eserini biliyordur.

Üzerimizde tarihin bize yüklediği çok ağır bir misyon var.Bu yolda yürümek o kadar zor ve çilelidir ki her kula nasip olmaz.O yüzden bizler tarihte azınlığız.Çok çalışmalıyız,çok okumalıyız ve araştırmalıyız,Başı boş gençlerimizi, Fettullah’ın ışık evlerinden kurtarıp,kendi yolumuza dahil etmeliyiz.Eğer gerçekten ahiret inancımız varsa,Kerbela’da şehit olan 72 masumun ,Derisi yüzülen Hallac-ı Mansur’ların,Sivas’ta yanan 37 canın huzuruna gönül rahatlığı ile çıkmak istiyorsak,Muhammed'in mirası ve Ali’nin davasına herkesten çok sahip çıkmalıyız.

Eğer bunu yapmaz isek, ahiret'te Ali 25 yıllık suskunluğu'nun bedelini bize ağır bir şekilde ödetecektir.İslamiyet Ali’nin sancağı ile başlamış ve Mehdinin sancağı ile son bulacaktır.Süfyani cephe islam elbisesini tersten giymiştir.O büyük miras (İslam,Kur’an,Sünnet,Namaz vb.) bize aittir ve gün gelecek İslam don değiştirecektir.

Tarih Muaviyeleri kuran katibi,Hind,Ebu Süfyan ve Mervanları sahabi yapmış onlara söz söyletmemişlerdir.Tarih İslamiyet’i çok geniş coğrafya’ya yaymış ama öz olan (ehlibeyt-i) yok etmiştir.
Tarih öyle bir ehl-i sünnet alimleri yetiştirmiştir ki,N.Fazıl Kısa Kürek: Ali ile Muaviye arasında ki çatışmayı şu şekilde yorumlayacaktır.Ali davasında mutlak suretle haklıdır buna karşın Muaviye’de haksız değildir.O Muaviye ki Kur’an katibi,İstanbul’u kuşatan,İslami geniş bir coğrafya’ya yayan,ölürken Muhammed’in mübarek tırnaklarını iki dudak arasına koyduran Allah’ın sevgili kuludur.Ali’nin “Nehcül Bela-ğa”sını okuyan canlar ne demek istediğimi daha iyi anlayacaklardır.
Başka bir ilim deryası olan Cübbeli Ahmet Hocalar,Yezid’in son nefesinde pişman olduğunu ve Allah’tan af dilediğini defalarca ifade edeceklerdir.Yukarıda alıntılar yapmış olduğum Ali Şeriati’yi kıyasıya eleştirecek,bizlere nasıl cennete gitmemiz gerektiğini öğreteceklerdir.

Ali ““Nehcül Bela-ğa”isimli eserinde üç ibadet şeklinden söz ediyor;
“Kimi insanlar,Allah’tan mükafat istemek için alnını secdeye koyarlar” Bunlar Tüccarların ibadet şeklidir.
“Kimi insanlar,Allah’tan korktuğu için alnını secdeye koyarlar” Bunlar Kölelerin ibadet şeklidir.
“Kimi insanlar’da vardır ki,Allah’a şükür ettikleri için alnını secdeye koyarlar” Bunlar da Hür İnsanların ibadet şeklidir.

Rehberimiz Ali’nin vermiş olduğu ilk örnek, maalesef toplumumuzun ibadet şekline daha yakındır.Günümüz dini, maalesef Marx’ın deyimiyle afyonlaşmış,İnsanları içinde bulunduğu koşulları kabullenmeye ve şükür etmeye muhtaç bırakmıştır.Ey şehidlerin efendisi Hüseyin,onun için ölüm insanın boynunda ki gerdanlık gibi duran bir süstür.Onun için,” En büyük cihad,zalimin karşısına çıkıp sen haksızsın diyebilmektir”
Camilerde ne kadar’da “Bu dünya’nın zenginlere,öbür dünya’nın fakirlere ait” olduğunu dile getirseler’de.Marx’ın yoldaşı Engels şu tarihi sözü vurgulamıştır: “Ey işçiler öbür dünya’yı zaten garantlemişsiniz,gün gelecek bu dünya’nın da gerçek sahipleri siz olacaksınız”
“Allah bir halkın içinde bulunduğu durumu,o halkın bireyleri kendilerini değiştirmedikçe asla değiştirmez” Ra’d/11 Ayet

Peygamber demiştir ki : “Size hak dini olarak İslamiyet’i seçtim,ona sımsıkı sarılın.O yeryüzüne yayılacak en son dindir”
1400 sene geçiyor aradan ve bütün dünya’da hakim olan din Hristiyanlık.İslam toplumları nasıl lanetlenmişse hiçbir zaman iki yakası bir araya gelmemiştir ve tarih Kerbela'nın intikamını fazlasıyla almıştır ve almaya devam edecektir.Neden mi? Ali’nin içinde doğum yaptığı Kabe (Allah’ın Evi)’nin çevresinde Kabe'den daha yüksek binalar ve 7 yıldızlı oteller inşa edilmiştir.Kabe'yi görme şerefine nail olmak, manzaralı ve manzarasız oda olmak üzere ücretlendirilmiştir.İslam, Muaviye'nin yeşilsarayların'dan vazgeçememiştir ve Muhammedin doğup, büyüdüğü ev bir Hela olarak kullanılmaya mahkum edilmiştir.

Ne mutlu öze dönene ve onu koruyana ...
Ne Mutlu Kabe'nin gerçek yolcularına...
Değerli yorumlarınızı ve eleştirilerinizi bekliyorum canlar.Sevgilerle

[Hasan Akça]

Bazıları, Ali sevgisinin ahirette şefaate sebep olacağını düşünebilir.Ama cahilce bir sevgi ahiret'te işe yaramayacaktır.Bugün'ün insanı Ali'ye aşk ve sevgi duymaya değil,Ali'yi tanımaya muhtaçtır.

evet bu konuda haklısınız zaten bizde aynı şeyi böylüyoruz aleviyim diyen kendi halkımızı Hz.Alinin gerçek yüzünü tanımaya davet ediyoruz

[Hasan Akça]

Ebubekir mi ?
O Peygamberin ailesi dışında olup ta Peygamber’e ilk iman eden kişidir.Peygamberin eşinin babasıdır,Onun mağara arkadaşıdır,onun en yakın dostlarından biridir.O Mekke’nin en büyük sermayedarlarından olup, İslam uğruna rahat hayatından ve servetinden vazgeçerek fakir bir işçi gibi yaşamıştır.Muhammed tehlikeli hicreti sırasında sadece onu seçmiştir.O halifeliği sırasında ekmeğini kazanabilmek için amelelik yapmıştır.Onun Oğlu Muhammed b.Ebubekir ,Ali’ye sadakat için canını vermiştir.O cennetle müjdelenen on kişi arasında yer almıştır.
Böyle bir insan nasıl haksızlık yapabilir ?

Ömer mi?
O yeryüzünde ki en büyük imparatorlukların ve saltanatların varisi olmuştur.O hep yaya idi toprak üstünde uyuyordu.Onun kızı Muhammed ile evliydi.Ali kızını ona eş olarak vermişti.Oğlu şarap içmekle suçlandığında onu kendi elleriyle kırbaçlıyor,hem vuruyor hem ağlıyordu.”Neden ağlıyorsun ve Neden vuruyorsun diye soranlara şöyle diyordu: “Yargıç olan Ömer vuruyor,baba olan Ömer ağlıyor”.”Ali olmasaydı,Ömer helak olurdu” demiştir.O cennetle müjdelenen on kişi arasında yer almıştır.
Böyle bir İnsan nasıl haksızlık yapabilir?

Talha ve Zübeyir mi?
Bu iki kişi,İslamın zorlu ve sıkıntılı dönemlerinde iman etmiş,Peygamberin en büyük destekçileri olmuştur.
Zübeyir Ali’nin en vefalı dostlarındandır.Ebubekir hilafet seçildiğinde,O Fatımanın evine sığınan,Ali’nin tarafını tutarak evden çıkıp kılıç çeken tek kimseydi.Ömer’in şurasında Ali’ye oy vermiştir.İkisinin’de İslamiyete sayısız hizmetleri olmuştur.Cennetle müjdelenen On kişi arasında yer alıyorlardı.
Böyle birileri nasıl haksızlık yapabilir?

nasıl ki aleviyim diyenleri haklı olarak Hz.Aliyi tanımamakla eleştiriyorsan ki haklısın evet tanımıyorlar
senin gibilerde halifeleri tanımıyorsunuz resmi tarih emevi tarihinin uydurmalarını gerçek kabul ediyor hiç araştırmıyorsunuz
ebubekirlerin ömerlerin peygamberin ölümünden sonraki davranışlarını görmezden geliyor hep mekke döneminde kalıyorsunuz
talhaların zübeyirlerin Hz.Aliyle savaştığını görmezden geliyorsunuz
aşereyi mübeşşere uydurmasına inanıyorsunuz
emeviler yüzlerce yıl iktidar oldular mademki bunlar zalimdi dine neler kattılar yerleştirdiler araştırmanız gerekmiyormu?
başınızı kuma sokarak aleviyim diyenlerin çelişkilerini ortaya koyarak kurtulacağınızımı sanıyorsunuz
ARAŞTIRIN SİZE MİRAS KALAN DİNLE YETİNMEYİN

[Hasan Akça]

Ali bi’setin başlangıcından Peygamber’in son nefesine dek onun yanında olmuş ve Peygamber,Ali’nin kucağında can vermiştir.Muhammed’in ölümünden sonra ki en ağır misyonu tahammül ve suskunluğudur.
Neden? sorusunun cevabını ne? Şii ne de? Ehl-i Sünnet alimler verebilmiştir.

tavsiye ettiğin N belagada bunun cevabı var
tavsiye ettiğin kitabı okumuyormusun
şıkşıkiye hutbesinde cevabını veriyor

[Hüseyni]

başlıkta bile bir bayagılık var...

Başlık ekseninde ve 14 Masum çizgisinde yazması gerekirken,vehabilerin,Kabe çevresine yaptıgı,eglence merkezlerinede deginip,bu yanlışlarıda İslama mal edip suçlama egiliminde.

Bir soru sorup,sorunun cevabında Ehlibeyt Alimlerininde yetersiz kaldıgı ZANNINI uyandırmaya çalışıp,şüphe oluşturmaya çalışmış.Halbuki sordugu sorunun cevabını Alim ler çok güzel işlemiştir.

Ehlibeyte zulm edenleri işlemiş,fakat,Dostlarından hiç bahsetmemiş.

İmam Ali a,s,Kuran ın toplanmasında çalışma yaptıgını bilmeyen yok ken,Kuran ın Ehlibeyt düşmanları tarafından toplandıgını idda edip,Kuran içinde şüphe uyandırmayı amaçlamış.

Ali a,s adalaetine,bu kişiler sosyalizm diyor..biraz daha yazarsa,sosyalizm propagandası yapmaya başlayacak.

[derya]

Nehcul belagayı örnek verip kendiniz okumamışsınız, yazıları da kopyala yapıştır mı yaptınız artık bilemiyorum, yezidi de cennete sokacaksınız ya ne diyeyim yezidi zihniyet bu olmalı. Muaviye o kadar hizmet etmiş ki islama, Peygamber s.a.a "onu minberimde görürseniz karnını yırtın!" demiştir. Ebubekirle ömer de savaştan kaçtıkları, Peygamber s.a.a'e suikast düzenledikleri için mi cennete gidecekler acaba ? Cübbeli Ahmet de öyle bir ilim deryası ki ; Cebrail a.s'ın vahyi Hz.Muhammed s.a.a'in kendisinden alıp yine ona götürdüğünü söyleyecek kadar ileri gitmiştir!

[ali muhsin]

Ömer mi?
O yeryüzünde ki en büyük imparatorlukların ve saltanatların varisi olmuştur.O hep yaya idi toprak üstünde uyuyordu.Onun kızı Muhammed ile evliydi.Ali kızını ona eş olarak vermişti.Oğlu şarap içmekle suçlandığında onu kendi elleriyle kırbaçlıyor,hem vuruyor hem ağlıyordu.”Neden ağlıyorsun ve Neden vuruyorsun diye soranlara şöyle diyordu: “Yargıç olan Ömer vuruyor,baba olan Ömer ağlıyor”.”Ali olmasaydı,Ömer helak olurdu” demiştir.O cennetle müjdelenen on kişi arasında yer almıştır.
Böyle bir İnsan nasıl haksızlık yapabilir?

Bu yazmis oldugunuz bölge dikkatimi cekti ..Ömer ogluna kirbacla vuruyor, hem yargic hemde baba olarak agliyor diye yazmissiniz ...Dikkat ediniz bunu siz yazdiniz. Ama Tarihi olaylari inceledigimizde ayni Ömer Hz.Fatima (as) mi incitmiyormu ? Ayni Ömer Fatima (as) min evini atese verip Tüm Hiddeti ile kapiya tekme atarak Fatima (as) min cocgunu düsürüp kaburgasini kirmiyormu ? Ayni Ömer kirbaclamiyormu ? Simdi nasil olurda bu olaylara ragmen Imam Ali (as) sanki hic birsey olmamis gibi ona kizini verir ? Akil var mantik var ! Daha evel Ayni Ömer "Peygamaber Sayikliyor " diyerek Onu kücük düsürecek sözler söylemiyormu ? daha sona Peygamber (saa) Dünyadan göc ettiginde kilicini cekerek "Kim Peygamber öldü derse onun boynunu vururum " dememismidir ..haa birde Bacisi kuran okudu diye onuda kirbaclamisti degilmi ..öyle ya böyle bir kisi nasil "Haksizlik" yapabilir ? digerlerinin ise Ehli Beyte yaptiklari Zulüm ve Haksizliklarda ordadatir ! Imam Ali (as) mi kalkan gibi kullanarak digerlerinin Ehli Beyte yapmis oldugu haksizliklari böylelikle ört bas edemesiniz !

[3nokta]

İmam Ali (as) velayet makamının sahibidir. İnsanlığın varlık sebebi, cennetle-cehennemi ayırandır. İmam Ali (as) bizim gibi bir beşer değildir. İmam Ali'nin (as) yalnızlığa da ihtiyacı yoktur, insana da. Aslında İmam Ali'nin (as) yalnızlığı yoktur, aslında yalnız olan biziz. İmam Ali'nin (as) evini ateşe verdiklerinde aslında bizim geleceğimizi ateşe verdiler. O velayet nuru dünyaya hakim olsun diye sabretti.
Ona ihanet edenler, onun hakkını gaspedip kendisine halife diyen sakife ehli hakkında çok sonra iktidara gelen Emeviler kendi cinayetlerini örtbas etmek ve hükümetlerini meşrulaştırmak adına onlarca şey uydurdular, olmadıkları sıfatları onlara atfettiler. Bu yalanlardan en büyüğü de "cennetle müjdelenen sözde on kişi" yalanıdır. İçine cenneti-cehennemden ayıran İmam Ali'nin (as) adınıda sıkıştırarak amaçlarına ulaşmak istediler. Cennetle müjdelenen, hangisine tutunursan felaha ereceğin (!) sahebe sıfatlı kişiler tarihe birbirinin boğazını kesen insanlar olarak geçti. Sahabeler birbirlerine zıtken, birbirlerini öldürmüşken nasıl oluyor da cennetle müjdelenmiş oluyorlar, kurtuluşa vesile oluyorlar?
Hz Fatıma'nın asla affetmediği ve onun ve masum çocuğunun şehadetine neden olanlar nasıl oluyor da Peygamberin arkadaşı, cennetle müjdelenmiş, İslam halifesi olabiliyorlar?
Hakkı tanımak için batılı da tanımak gerekir! Allah bizi velayetten ayırmasın. Allah İmam Ali'nin hakkını gaspederek insanları karanlıklara mahkum edenlere, Ehlibeyt'e (as) zulmedenlere lanet etsin.

[biralevi]

Sünni arkadaşlara tavsiyem ve ricamdır;

Lütfen bizim gibi alevilere 12 imamlara biat edenlere caferi inançta olanlara her konuyu bahane ederek önümüze ilk üç halifeyi getirmeyin ,sürekli bizlere bu üç insanın ne kadar faziletli değerli olduğunu anlatmaya çalışmayın
bizler o insanların halifeliğine inanmıyoruz artık bu inancımıza saygı duyun ve bizi böyle kabul edin ,böyle sevmeye çalışın zira ilk üç halifeyi sevmek farz değildir


Alevi arkadaşlara tavsiyem ve ricam ise

Lütfen bu konular gündeme geldiğinde kırıcı saldırıcı dışlayıcı yaralayıcı tekfir edici üsluplarla karşı tarafın saygı duyduğu insanlar üzerinden dehşet verici tavırlar sergilemeyin zira öyle bir dönemden geçiyoruzki pireyi deve yapmak isteyenler müslümanlar arasında her konuyu ihtilaf konusu yapıp müslümanları birbsirine düşürmek isteyen münafıklar kafirler var
bu yüzden büyük alevi alimleri
alevilerle sünniler arasındaki bu tür menfi tavırları uygun görmemektedirler

ama bütün bunlar hakkı söylemeyin anlamınada gelmez

bunlar tabiki konuşulmalı tartışılmalıdır
bu tür konuları mutlaka tartışmak konuşmak gerçekten irdelemek istiyorsanızda ikili birebir dialoglarla ve saygın dil ve üslüplarla konuları ele alın
ulu orta tekfir lanet küfür dışlayıcı tarz ve üsluplarla hiçbir yere gidemeyiz ve hiçbir sorunuda çözemeyiz

[Enel-Hak]

Sevgili Arkadaşlar, değerli eleştirileriniz için teşekkür ederim.Dostun attığı bir taş bize gülden daha naziktir.Alevilik, Ali ile sınırlandırılamaz o bir yoldur.Tarihte, zulme karşı her duruş bizim özümüzü ifade eder.Herkes, bildikleri kadar alimdir.Ben nasıl paylaşmaktan korkmuyorsam,Sizlerde eleştirmekten korkmayın.Canların attığı her taşta,her gülde kabulümdür.
Sanırım konu biraz ağır gelmiş sevgilerle ...