3.Uluslarası Seyyidler Toplantısı/Seyyid Mahmut Bırifkani

[şbırifkani]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين إلى يوم الدين .اما بعد السادة الحضور من ال بيت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ومن المشايخ والعلماء الكرام السلام على رجال الغيب من الغائبين والحاضرين نرحب بكم من المؤتمر الثالث الدولى لال البيت ارجوا المعذرة لاننى ساتكلم بالتركية لكى يفهم علينا الجمع الكرام واذا كان من التقصير شيء فنرجوا ان تعذروننا
Yurt dışında ve Türkiye’nin değişik yerlerinden gelen; sadat, meşayih, ulema,akedemisyenler ve Selman-ı paki diğer katılımcılar.Hepinizi Allah’ın selamı ile selamlıyorum.Pence-i Ali Aba olan Ehlibeyt serçeşmelerinin muhabbeti ile sizi kucaklıyorum.3. Uluslararası Seyyidler toplantısına hepiniz hoşgeldiniz.
Mü’minler Peygamber Efendimiz (s.a.a)’i ve Ehli Beyti’ni her zaman kendilerinden üstün tutmuşlardır.Peygamber Efendimiz (s.a.v.s) Refik-i Ala’ya mihman olduktan sonra, Mü’minlerin kalbindeki aşk dahada alevlenmiştir. Kimi bu aşkı dile getirmek için kaside,mevlit ve divan yazmış, kimi ’de Ravda -i Mutahhara’ya gidip ayanen elini öpmüş,birdahada o dudaklarla hayatı boyunca konuşmamıştır.
Arifler ve Erenler’de;
وَاعْلَمُواأَنَّ فِيكُم رَسُولَ اللَّهِ‏ (حجراتآيه7)
“Bilin ki, aranızda Allah’ın elçisi bulunmaktadır.”(Hucurat :-7)
Ayetine mazhar olup, Peygamber Efendimiz’in soyundan gelen Seyyidlere dört elle sarılmışlardır. Seyyid Yusuf Hemedani, Seyyid Abdulkadir-i Geylani, Seyyid Ahmet Rifai,Seyyid Ahmet Bedevi, Hünkar Seyyid Muhammed Hacı Bektaş-i Veli, Seyyid Musa Ebdal, Seyyid Ali el-Horasani, Seyyid Hüseyin Ahlati, ve Seyyid Nureddin Bırifkani gibi zatları kendilerine baş tacı yapmışlardır. Çünkü Peygamber Efendimiz (s.a.v.s) halken ve hulken,soyundan gelen Seyyidler’de tecelli etmiştir. Bundan dolayı Müslümanlar ve özellikle Anadolu halkları Peygamber Efendimize olan sevgilerini soyundan gelen seyyidleri baş tacı ederek belli etmişlerdir.
Bunun için bizde Peygamber efendizin göz nurum, ciğer parem diye buyurduğu Hz.Fatima-i Zehranın evlatları ve onları candan seven siz ali şan müminleri bir araya getimek istedik. Daha önce bu amaçla 29.11.2009 ve 12.11.2011 tarihlerinde Diyarbakır’da benzeri toplantılar düzelemiştik.
Bilelim ki: bu toplantı, mekan ve mekin bakımından çok büyük bir öneme sahiptir.Burası ne doğudur nede batı.İkisinin birleştiği bir medeniyet zeytin ağacıdır.Kuran-ı Kerim’in deyişiyle بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ ’dır.
Burası denizin ehlibeyte ikiye bölüneceği bir yerdir.Burası şehri İslambol’dur .Burası ’بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ dur.
‘’İşte güzel bir memleket ve çok bağışlayan bir Rabb.’’(sebe 15)
Mekine gelince bir yandan İmam Hasan bir yandan İmam Hüseyin’in evlatları, omuz omuza verip İslam ümmeti ve Dünya barışı için hazır bulunurken diğer yandan
قال : وعن علي كرم الله وجهه قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله:
يرد الحوض أهل بيتي ومَن أحَبَّهُم مِنْ أمتي كهاتين السبّابتين .
“Ehlibeytim ve ümmetimden onları sevenler, -iki işaret parmağını göstererek- bu ikisi gibi Havuzun başında bana geleceklerdir.”
hadisine mazhar olmuş ve birbirileri ile yarışırcasına bekleyen meşayih, ulema ve akademisyenler.
Hep beraber hatırlıyalım;
Hani Peygamber Efendimiz (s.a.v.s),Gadir-i Gumda bize şöyle burmuşladı:
إنّي أُوشكُ أن أُدعى فأُجيب، وإني تاركٌ فيكم الثَّقَلَين، كتابَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وعِتْرَتي، كتاب الله حَبلٌ ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أَهْلُ بيتي، وإن اللطيف الخبير أَخبرني أَنهما لَن يفترقا حتى يَرِدا عليّ الحوض، فَانْظُرُوني بِمَ تَخلُفُونِي فيهما.
“Sizin aranızda öyle bir şey bırakıyorum ki, ona sarıldığınız müddetçe sapmazsınız: Allah’ın kitabını, o Allah’ın gökten yere uzanan bir ipidir ve soyum olan Ehl-i Beyt’imi. Havuz başında bana dönünceye kadar onlar birbirlerinden ayrılmazlar. Bakın benden sonra onlara nasıl davranacaksınız.”
Burada görüyoruz ki, Kur’an ve Ehl-i beyt bir bütündür.Biri gökten yere uzanan Allah’ın ipi (Hablullah) diğeri ise yerden göklere uzanan bir vesile.
كَشَجَرةٍطَيِّبَةٍأَصْلُهَا ثَابِت وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء [إبراهيم:25]
kökü sağlam, dalları göğe yükselen bir ağaç gibidir. (İbrahim: 25)
Aynı zamanda Kur’an ve Ehl-i Beyt Peygamber efendimiz (a.s) ümmete olan emanetleridirller)
" قال الإمام أميرالمؤمنين عليه السلام:إذانادىمنادمن السماءإن الحق في آل محمد صلى الله عليه وآله،".
‘’Gökten biri,Hak, Muhammed’in neslindendir’’ diye haber vermiştir. (İşae fi alameti saa)
Yevmi darda, GagiriGum’da,Sedr-i islamda ve kıyamete kadar Hak, Muhammed (a.s)neslindendir.
Şayet insanlık kurtulmak istiyorsa, Kur’an’ı Kerim’e ve Habibullah’ın itretine sahip çıkmalıdır.Bu sadece Müslümanlar için değil bütün dünya barışına katkıda bulunacaktır.Eğer bugün Müslümanlar kendi aralarında ve başkalarıyla problemleri varsa Gadiri Gum’da vasiyet mahiyetinde söylenen bu hadisi ihmalinden meydana gelmiştir.
Seyyidler ilim ve irfan bulutlarıdırlar. Rahmet yağması gereken yerlere, Medine rüzgarı ile sevkedilirler.Buna bir örnek olarak,İmam Ali Hadi soyundan gelen, ve 1000 sene önce yaşamış olan,Seyyid Hüseyin Celaleddin’dir.Bu zatın Seyyid Mahmut Nasiruddin,Seyyid Muhammed Sadreddin ve Seyyid Ahmet adında üç çocuğu vardı.Bunlardan Seyyid MahmudNasiruddin’in nesli şu an Irak’ın Samerra kentinde, Seyyid Muhammed Sadreddin’in (Bırifkaniler) nesli Irak, İran, Suriye, Türkiye ve Mısır’dave Seyyid Ahmed’in nesli ise Hindistan ve Pakistan’da irşad görevlerini sürdürmektedirler.
Bir Seyyid kolu olan Ağahaniler; Fransa-Paris’te,Sikkafiler; Endonezya’ya Medine rüzgarı ile sevkedilmiş diğer Seyyid kolları Geylani,Bedevi ve Rıfailer gibi dünyanın değişik yerlerinde irşad görevlerini sürdürmektedirler.
Şu an dünyada milyonları aşmış durumda.
Gökten gelen ses halen kulağımızda yankılanmaktadır.‘Hak, Muhammed’in neslindendir’’
Hepinizi sevgi ve mehabetle selamlıyorum.Ve selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuhu.

Seyyid Mahmut BIRİFKANİ

[Hasan Akça]

بسم اSeyyid kolları Geylani,Bedevi ve Rıfailer gibi dünyanın değişik yerlerinde irşad görevlerini sürdürmektedirler.


Seyyid Mahmut BIRİFKANİ

bunlar sünnileşmiş kişilerdir bu tarikatlarda sünni sufist tarikatlardır ve bunların çoğunun seyyitliği osmanlının uydurmasıdır
mesela geylani seyyit değildir

[Hüseyni]

seyyidler irşad mı yapıyor?
bu nasıl irsad?

çeşitli mezheplere bölünmüş,onlarca tarikat kurmuş,her biri icdihat ve amel olarak , farklı yollarda ilerleyen kişilermi bize rehberlik edecek?

süpürgeyle,defle,şişle ibadet yaptıran kişilermi ,seyyid ve Allah,ın yeryüzündeki saglam ipi?
hiç bir delil olmadan,hanefiye,şafiye, malikiye ,hanbeliye mensup olanlar mı bizlere hüccet?

[Hasan Akça]

bunların seyyitliğide tıpkı alevilerin içindeki dedelerin durumu gibi Ehli beyt sadece dillerinde pratikte başka başka yolda ve inançtalar sanıyorlarki seyyitlikleri kendilerini kurtaracak

[Hüseyni]

secereyle yol yürütüyorlar.bunlara ilim gökten mi geliyor?
gerçi çogunun elinde secerede yok...ha olsada önemli degil,imam Ali a,s,soyumdan gelen degil,yolumdan gelen bendendir , buyurur.

bunlar,kendilerini,Ehlibeytten sanıyor ve halkı kandırarak,kendilerini Ehlibeytten olduklarını inandırıp,sömürüyorlar..

[kerbelai]

Canlar Bırifkan Ailesi Seyyid Hüseyin Ahlati'nin torunlarıdırlar.Bu zat İranda Mir Hüseyin Ahlati olarak bilinmektedir.
Şeyh Bedrettinin hocasıdır.İran İslam Cümhuriyyeti parlemento Milli kütüphanesinde onlarca kitabı bulunmaktadır.
Şeyh Bedrettinin torunu ve İsmail Beşe tarafında yazılan menakıpnamede Mir Hüseyin Ahlatiden detaylı bir şekilde
bahsedilmiştir.
Lütfen eleştiri yaparken dikkat edelim.Seyyid Hüseyin Ahlati'nin torunlarını tanırim.En az onlarda bizim kadar Alevidir.
Fıkhi bakımında Şafii olabilirler ama itikadi olarak ehlibeyt meşreplidirler.

[alone_man]

Canlar Bırifkan Ailesi Seyyid Hüseyin Ahlati'nin torunlarıdırlar.Bu zat İranda Mir Hüseyin Ahlati olarak bilinmektedir.
Şeyh Bedrettinin hocasıdır.İran İslam Cümhuriyyeti parlemento Milli kütüphanesinde onlarca kitabı bulunmaktadır.
Şeyh Bedrettinin torunu ve İsmail Beşe tarafında yazılan menakıpnamede Mir Hüseyin Ahlatiden detaylı bir şekilde
bahsedilmiştir.
Lütfen eleştiri yaparken dikkat edelim.Seyyid Hüseyin Ahlati'nin torunlarını tanırim.En az onlarda bizim kadar Alevidir.
Fıkhi bakımında Şafii olabilirler ama itikadi olarak ehlibeyt meşreplidirler.

tam çıkıyordum kaldım)))
tamam seyyit diyelim diyelimki yazdıkların doğru
tamam ama fıkhen şafi olmanızı nasıl açıklıyorsun yani CAFERİ OLMANIZ GEREKMİYORMU MADEM EHLİ BEYTE BAĞLIYSANIZ ehli beyti n fıkhını bırakmakta ne demek anlamı ne açıklarmısın burası soydan daha önemli bence

[kerbelai]

Seyyid Hüseyin Ahlatiden bu yana tam 623 yıldır bu insanlar sünnilerin içinde yaşıyorlar.
Bu ailaenin içinde tarihte en az 200 kitap günümüze ulaşmıştır.selamlar

[kerbelai]

Önemli olan itikattır canlar

[alone_man]

Önemli olan itikattır canlar

itikat önemli tabi ama fıkıhda önemlidir 12 imamlara inanıp soyu olup sünni fıkhı uygulamayı şahsen anlayamadım